Minda Liberal Perosak pemikiran Belia

Terkejut apabila seorang sahabat memberikan link artikel yang bertajuk ‘Liberalisme, Pluralisme anak muda semakin melebar’. Kemudian terpampang pula wajah anak muda yang diketengahkan iaitu Khalid Ismath dan Adam Adli. Apa yang bermain difikiran saya ketika itu, mereka ini adalah anak muda yang sangat berani. Berani melontarkan ideologi liberal yang merosakkan. Di sini tiada keraguan yang ingin saya katakan tentang Khalid Ismath yang terang-terangan mengaku dirinya sebagai pengikut ajaran sesat Syiah. Manakala Adam Adli yang menjadi anak muda sanjungan parti pembangkang Pakatan Rakyat yang sering mengungkapkan kata-kata yang berbaur hasutan.

Malaysia Gazzate telah menemuramah kedua anak muda ini tentang pandangan mereka terhadap Hak Asasi Manusia dan perlunya agama lain diberi kebebasan menyebarkan agama masing-masing. Apa jawapan mereka? Sila baca di link ini, http://malaysiagazette.com/nasional/liberalisme-pluralisme-anak-muda-semakin-melebar#ixzz2tq1T5dY0

Saya menulis bukanlah untuk mengulang kembali jawapan-jawapan yang dikatakan ‘minda terbuka’ oleh mereka akan tetapi tujuan saya adalah untuk membangkitkan suara anak muda Islam yang menolak ideologi dan fahaman liberal yang dicanang-canangkan oleh mereka berdua. Sungguh tidak adil sekiranya hanya golongan seperti mereka sahaja yang menyuarakan pendapat sebegitu. Walhal ramai yang sedia maklum, apa yang dibawa dan diperkenalkan oleh mereka hanyalah  sebuah ideologi kotor yang  jelas cuba mengaburi pemikiran cetek anak-anak muda masa kini.

Mengulas sedikit fahaman dan pendapat yang disuarakan Khalid Ismath iaitu mengapa harus dirisaukan masalah murtad jika meyakini Islam adalah agama yang benar. Biar saya meletakkan analogi seperti ini, mengapa kita mengangkat pakaian bila awan sudah mendung sedangkan kita tahu yang matahari akan muncul, Tuhan akan keluarkan kepanasan agar pakaian itu kering kembali. Apa yang boleh saya katakan di sini ialah, sikap percaya pada Islam itu sesuatu yang baik, tapi ini bukan bererti yang kita boleh menutup mata membiarkan masalah yang mengecam nasib Islam, memurtadkan penganutnya, dibiarkan begitu saja. Allah menyuruh hamba-Nya berusaha untuk menegakkan kalimah-Nya, mempertahankan agama-Nya. Bukan sekadar berdakwah tetapi apabila ummat dalam kemelut dilema untuk dimurtadkan kita hanya biarkan saja. Tiada usaha di situ. Ibarat kita membawa harta yang banyak tetapi beg yang kita bawa itu terkoyak. Dan kita hanya membiarkan saja kerana yakin pada takdir yang kita masih ada rezeki. Tidakkah itu kerja yang sia-sia? Menyampaikan dakwah tetapi tidak mempertahankan agama. Jika Khalid Ismath mendakwa orang yang cuba mempertahankan Islam daripada dimurtadkan dengan memerangi dakyah kristian sebagai takut pada bayang-bayang sendiri.

Seterusnya, beliau juga menyebut tentang hak kesamarataan di mana agama lain juga mempunyai hak untuk berdakwah, saya tidak mahu mengulas lanjut tentang hal ini. Tetapi izinkan saya meletakkan soalan ini untuk pembaca fikirkan. Apakah yang telah kita lakukan untuk mengekang masalah dakyah kristian yang memurtadkan ummat Islam dengan wang ringgit, penulisan dan pujukan? Adakah dengan bersangka baik dan teruskan dengan dakwah itu sahaja mencukupi? Apa yang akan kita jawab pada Tuhan satu hari nanti bila ditanya tentang usaha kita mengekang masalah ini? Silakan jawab wahai pembaca budiman. Adakah berbaloi membiarkan begitu sahaja hanya dengan pegangan yang semua manusia ada hak yang sama rata untuk menyebarkan agama masing-masing, seperti perjuangan hak kesamarataan yang dilaung-laungkan oleh dua anak muda ini?

Sama-sama kita fikirkan.

Sebagai belia yang berilmu dan inteletual, kita hendaklah mendalami dan memahami setiap inci percakapan yang diutarakan oleh golongan liberal seperti ini. Benar, kita harus berfikiran terbuka dan mempelbagaikan cara dalam berdakwah akan tetapi bukan dengan cara memutar-belitkan fakta dan memanipulasikan kisah-kisah Rasulullah untuk hujahan umum.

Islam itu adalah agama yang benar dan tiada agama yang diterima di sisi Allah melainkan Islam seperti mana yang telah dirakamkan di dalam al-Quran, surah ali-Imran ayat 19, firman Allah SWT, yang bermaksud, “Sesungguhnya agama (yang benar dan diredhai) di sisi Allah ialah Islam. Dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai agama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka. Dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisabNya.”

Sabrina Zaifulizan & Nurul Hajjar Atan

Aktivis PEMBINA Bangi

Read More

Fahaman Feminisme Melanggar Acuan Syariat

Wanita masih keliru, mana yang benar dan mana yang palsu. Sifat ingin memimpin dan menjadi penguasa dunia semakin membuak-buak di dalam kalbu sehingga sanggup menggadaikan pegangan yang menjadi bekalan sejak 1400 tahun dahulu lagi. Dewasa ini, wanita berlumba-lumba mengejar pangkat dan harta. Wanita bersengkang mata berusaha menjadi lebih hebat daripada lelaki dan wanita bersungguh-sungguh ingin mencapai kuasa yang setaraf dengan lelaki. Apakah itu salah di sisi syariat Islam?

Telah banyak hal ini diperbincangkan bahkan menjadi perdebatan antara ahli akademik dan agamawan tentang peranan dan tanggungjawab sebenar seorang wanita Islam. Rentetan sejarah mencatatkan ketinggian wanita itu diangkat oleh Islam daripada kemelut jahiliyah yang menghitam. Wanita ketika zaman jahiliyah sungguh hina, jijik dan dituduh pembawa bala kematian kepada keluarga. Namun apabila cahaya Islam datang, wanita Islam menjadi mulia dan diangkat martabatnya setara dengan lelaki. Kesetaraan apakah yang diangkat oleh Islam terhadap wanita dengan lelaki? Di dalam al-Quran sendiri, Allah telah mengkhususkan satu surah khas untuk kaum wanita iaitu Surah an-Nisa. Allah juga mencatatkan di dalam al-Quran tentang keserataan pahala dan amalan yang diberikan kepada wanita sama seperti lelaki iaitu, pahala membuat amal kebajikan, berdakwah, menuntut ilmu dan banyak lagi.

Walau bagaimanapun, apa yang menyedihkan hari ini, wanita semakin hilang rasa malu, wanita semakin hilang rasa izzah (bangga) dengan ketinggian mereka yang diangkat oleh Islam. Setiap inci hukum syariat dipertikaikan oleh mereka sehingga seolah-olah Islam sudah tidak adil lagi. Acuan fahaman liberal yang sedang diseludup masuk oleh barat ke dalam pemikiran wanita semakin membatasi ketinggian syariat. Bahkan hal ini telah menjadi normalisasi dalam masyarakat. Hukum menutup aurat dibahaskan, hukum mentaati suami diperdebatkan, dan hak memiliki harta menjadi untaian pertikaian. Apakah ini suatu perkara yang ‘normal’ pada pemikiran wanita Islam yang sebenar?

Barat, telah membawa fahaman liberalisme dengan menjadikan feminisme sebagai alat pertikaian. Sedikit rentetan sejarah tentang liberal feminism  bermula dari kurun ke 19 lagi, Elizabeth Cady Stanton antara feminist yang sungguh aktif memperjuangkan feminisme dari segi pendidikan dan hak-hak wanita yang sangat tidak adil ketika itu. Kemudian pada kurun ke 20 pula, di Amerika Syarikat, Betty Friedan antara pejuang feminisme moden yang kental dalam memperjuangkan hak wanita bekerja. Friedan menjadi pencetus kepada pemikiran feminisme moden kerana dia merasakan wanita yang telah berkahwin dan bekerja sangat terbeban dengan tanggungjawab untuk menjaga anak dan sebagainya, sedangkan lelaki tidak menanggung beban sebanyak itu. Selain itu, Friedan juga tidak bersetuju dengan John Stuart Mill yang mengatakan, wanita sepatutnya memilih untuk bekerja atau menjadi suri rumah sepenuh masa. Pada pandangan Friedan, hal itu sungguh tidak adil bagi wanita. (Sumber: Women in Feminism and politics; New Directions Towards Islamization)

Belajar daripada sejarah. Itu ungkapan yang acapkali dilafazkan akan tetapi sejauh mana kita melihat ia sebagai pengajaran yang harus diambil iktibar. Ya, sejarah itu adalah sejarah dari barat. Tetapi adakah kita sedar bahawa sejarah feminisme yang berlaku di Amerika Syarikat pada kurun ke 20 itu telah berlaku di negara kita hari ini, bahkan lebih buruk lagi? Pergerakan feminisme Malaysia yang hangat memperjuangkan feminisme hari ini adalah Sister In Islam (www.sisterinislam.org.my) yang cuba bertopengkan dengan menggunakan nama Islam tetapi dasar pemikiran mereka adalah acuan barat bukan Syariat. Sedarkah kita, Sister In Islam yang berjuang dengan membawa nama Islam tetapi pejuang-pejuangnya adalah wanita-wanita yang tidak mengamalkan amar maaruf nahi mungkar. Ayat-ayat al-Quran diputar-belitkan dengan menggunakan logik akal dan hukum Islam dijadikan bahan sendaan.

Baru-baru ini, berkenaan isu COMANGO (gabungan NGO-NGO) Sister In Islam telah menjadi salah sebuah NGO yang terlibat dalam menandatangani UPR oleh Majlis Hak Asasi Manusia PBB berkenaan dengan Hak Asasi Manusia yang perlu dituntut di dalam sesebuah negara. Apa yang menyedihkan antara tuntutan hak asasi itu adalah secara terang-terangan bertentangan dengan Islam seperti kebebasan murtad, menghalalkan seks songsang, membenarkan penggunaan kalimah Allah kepada kristian dan banyak lagi. Apakah ini masih belum jelas dengan agenda yang sedang dibawa untuk merosakkan Islam?

Ini bukan suatu tuduhan. Bukan juga satu stereotaip yang melampau terhadap golongan ini, akan tetapi apa yang harus kita lakukan adalah cakna dan mengambil tahu serta memahami fahaman feminisme yang sedang menyerang pemikiran kita hari ini. Apakah cukup hanya tahu dan cakna? Sudah tentu tidak, tugas kita adalah dengan menyampaikannya kepada orang lain supaya penyebaran maklumat yang bercanggah dengan syariat Islam diketahui umum. Isu ummat wajib digembar-gemburkan kerana kita tidak mahu saudara kita yang terlepas pandang tentang isu ini terkontang-kanting di dalam arus kejahilan. Usah biarkan jiwa dan minda kita menjadi selari dengan pegangan mereka tetapi selarikan diri kita dengan perisai syariat supaya dapat menepis fahaman-fahaman seumpama ini.

Wallahu alam

Nurul Hajjar Binti Atan

Aktivis PEMBINA

Team Media PEMBINA UKM

Read More

HIJRAH, INILAH MASANYA!

Dunia hari ini menyaksikan pertembungan yang amat dahsyat dan kritikal dalam sejarah peradaban ketamadunan sesebuah generasi. Baik dari sudut akidah, ibadah dan akhlak yang tidak pernah luput lebih-lebih lagi aspek jenayah.

Jika hari ini kita melihat hanya disebabkan perbezaan satu hari pada awal Muharram menjadikan kita bertelagah, usah cerita bagaimana mahu mendepani krisis seperti yang berlaku di negara luar seperti bumi Palestin, Syria, Mesir dan sebagainya.

Jika hari ini kita menyaksikan PRK Dun Sg. Limau mahupun PRK di kampus universiti, hanya disebabkan perbezaan fahaman parti akhirnya kita disibukkan dengan kelalaian percakaran lantas terabai isu addin ini. Itu yang menjadikan para mahasiswa terkinja-kinja mencedok dan meniru gaya sampah ini.

Jika hari ini kita dihidangkan dengan pelbagai rasa gula-gula di seluruh jaringan media sosial, ianya cukup membuatkan para musuh agama kita bertepuk tangan bergembira.

Jadi apa lagi sebenarnya yang kita mahu? Semuanya telah kita turuti dek kerambangan mata kita untuk memilih mana yang hak mana yang tidak. Mahasiswa hari ini lesu. Saya tidak nampak ke mana hala tuju mereka kepada negara selepas ini.

Huh!

Justeru, bersempena dengan hari yang mulia dalam bulan yang mulia ini, kami dari Persatuan Belia Islam Nasional (PEMBINA) UKM menyeru seluruh mahasiswa sama ada di dalam mahupun di luar negara agar sama-sama kita menyambut baik kehadiran tahun baru dalam Hijrah ini sebagai batu loncatan kepada amal kehidupan harian kita.

Letakkan matlamat dan azam pada tahun baru ini untuk menjadi 1000 kali lebih jauh kehadapan berbanding sebelum ini. Tinggalkan jahiliah, kekeruhan mahupun perangai ‘lama’ , dan kita junjung, kita julang kemurnian cahaya hidayah yang indah di depan mata.

Akhir kalam, kami mendoakan agar pengorbanan dan kesanggupan diri kalian untuk berubah hari ini bakal menjadi nadi utama serta pencorak masa depan dunia Islam ini. Semoga kita dapat bertemu pada hari Asyura yang mendatang tanggal 10 Muharram nanti, mengambil ibrah dari kisah agung sirah para umat terdahulu.

Salam Maal Hijrah buat semua.

“Membangun Arus Mahasiswa”

Hanafi Muidnudin
Ketua Biro PSM
PEMBINA UKM

Read More

PERUTUSAN TAHNIAH BUAT MPP UKM 2013/2014

• Beribu tahniah dan sekalung takziah PEMBINA UKM ucapkan kepada setiap calon MPP UKM yang menang bertanding pada pilihanraya kampus sesi 2013/2014 kali ini. Syabas kepada setiap pemimpin muda. Kepada calon yang tewas bukan bermakna tewas seluruhnya. Kalian juga sebenarnya adalah pemimpin kerana sudah berani ke hadapan untuk sanggup memikul tugas sebagai pemimpin.

• PEMBINA UKM mengingatkan kepada setiap ahli MPP UKM yang dipilih oleh mahasiswa/i UKM agar berkhidmat dengan penuh amanah, adil, dan rasa penuh bertanggungjawab. Setiap MPP perlu untuk lebih terkehadapan dalam usaha untuk melonjakkan nama UKM di persada antarabangsa di samping tidak lupa untuk merealisasikan setiap manifesto yang telah dilafazkan.

• Kesemua 27 orang ahli MPP UKM kali ini perlu memulakan satu sejarah baru sebagai satu kumpulan pimpinan mahasiswa yang kesemua ahli MPP dapat bekerjasama antara satu sama lain tanpa mengira wakil dari calon GMUKM atau Aspirasi Mahasiswa. MPP UKM perlu membuktikan bahawa walau berbeza kumpulan, setiap MPP boleh bekerjasama dalam perkara yang boleh menyumbang kepada nama baik UKM. Tunjukkan pimpinan anak muda sekarang membawa arus perubahan baru yang lebih baik untuk politik akan datang. Ini juga adalah bertepatan dengan suruhan Islam yang menyuruh setiap umat Islam untuk sama-sama menolong kearah kebaikan dan tidak menolong kearah kejahatan.

• Di samping membawa isu kebajikan mahasiswa, MPP UKM juga sepatutnya cakna isu semasa kerana isu serangan pemikiran pada masa kini banyak mensasarkan golongan mahasiswa sebagai target utama penyebaran ideologi sesat. Antara ideologi sesat yang dimaksudkan ialah fahaman liberalisme, hendonisme, pluralisme, sosialisme, syiah dan LGBT.

• Andai MPP tidak mampu mengetengahkan isu serangan pemikiran ini, maka sebenarnya MPP telah gagal untuk memanfaatkan sepenuhnya kedudukan mereka untuk melindungi kebajikan warga kampus. Malah MPP juga gagal untuk membuat suatu perubahan yang baru yang sejak kebelakangan ini hanya mengikut skrip dan modul pentadbiran yang sama dengan sesi-sesi yang lepas. Kebajikan bukanlah sekadar soal material seperti masalah internet, masalah ketiadaan air, yuran kolej mahal dan sebagainya tetapi juga meliputi isu keintelektualan dan prinsip agama Islam yang syumul bagi setiap warga. PEMBINA UKM  berharap akan ada pelan tindakan untuk memberi pencerahan dari pihak MPP UKM untuk menyedarkan masyarakat kampus tentang agenda barat yang telah sekian lama rancak untuk menghancurkan Islam.

•     PEMBINA UKM mengucapkan selamat bertugas kepada semua MPP UKM sesi 2013/2014. Laksanakan mandat yang diserahkan dengan sebaiknya. Terbitkan dari dalam diri perasaan memimpin masyarakat kampus sebagai satu minat yang mendalam bukan merasakan ia sebagai satu tugasan yang membebankan. Berkhidmatlah dengan penuh keadilan kepada semua warga kampus.

“Meneraju Arus Mahasiswa”

Amirul Hakimi

Presiden PEMBINA UKM

Read More

Pilihanraya Kampus : Undi Atau Tidak Undi?

Esok (23/10/2013) akan bermulanya pengundian calon sempena Pilihanraya Kampus di UKM. “Acara” ini menjadi tradisi hampir setiap tahun bagi memilih pucuk pimpinan PMUKM dari kalangan mahasiswa/i (izinkan saya menggunakan istilah PMUKM selain daripada MPPUKM kerana saya lebih selesa dengan PMUKM).

Mahasiswa/i yang bertanding majoritinya mewakili dua entiti yang berpengaruh di UKM, iaitu Gabungan Mahasiswa UKM (GMUKM) dan Aspirasi UKM serta calon bebas (bebas dari entiti GMUKM dan Aspirasi UKM).

Saya menulis bukan untuk mengulas mengenai hala tuju politik kampus UKM, mengenai Aspirasi mahupun GMUKM, kerana sudah ramai tokoh-tokoh yang mengulas mengenai isu ini, termasuklah dua orang sahabat saya, Saudara Khalid B. Jimat (Pengasas Kelab Sahabat Aqsa UKM) dan Saudara Abdillah (Pengasas Kelab Rakan Siswa IZISH). Tetapi saya ingin memberi sedikit komentar saya mengenai kepentingan turun mengundi untuk mahasiswa/i di UKM.

Kenapa Perlu Mengundi?

Sepanjang pengalaman saya menuntut di UKM, Alhamdulillah saya tidak pernah terlepas untuk mengikuti perkembangan pilihanraya kampus dan tidak terlepas untuk mengundi. Kenapa saya bersusah payah untuk turun mengundi?

Sebenarnya tidak susah pun untuk turun mengundi, pergi ke lobi kolej masing-masing atau di pusanika, kemudian ikut prosedur yang di suruh, buang undi, dan boleh pergi ke mana-mana yang anda suka.

Tetapi kenapa perlu mengundi?

Saya tidak mahu membahaskannya dari segi hukum fiqh atau apa jua jenis hukum. Saya mahu berkongsi dari aspek mahasiswa itu sendiri berdasarkan pengalaman saya sendiri. Turun mengundi adalah salah satu aspek pembelajaran luar kuliah yang mana ia sebagai salah satu simulasi kepada pengundian Pilihanraya Umum Malaysia kelak.

Jika di kampus kita sudah tidak mahu mengambil tahu hal ehwal kampus atau paling kurang turun mengundi, bagaimana pula dengan perkara yang lebih besar?

Undi Siapa? Aspirasi? GMUKM? Atau Bebas?

Ini antara persoalan yang bermain di minda saya semasa berhadapan kertas undi satu ketika dulu.

Saya keliru, nak undi siapa?

Sebab itu diadakah minggu berkempen agar calon mahasiswa/i yang bertanding dapat mengenalkan diri masing-masing dan apa yang cuba mereka bawa.  Pada pandangan saya, pilih CALON yang kita yakin mampu membawa kebaikan bersama untuk mahasiswa dan universiti. Bukan sekadar retorika tetapi praktikal.

Lihat manifesto yang cuba dibawa oleh calon-calon, mana yang dirasakan relevan dan praktikal. Selain itu, lihat juga kemampuan calon. Saya menyeru agar kita keluar dari kepompong “memilih berdasarkan parti”.

Saya tidak mahu untuk melihat PMUKM seolah “dikuasai” oleh satu pihak. Tetapi biarlah ada wakil dari kedua-dua belah pihak seperti sebelum ini, dan menjadi lebih baik, iaitu tidak wujud blok antara kedua-dua pihak untuk bekerjasama.

Ayuh kita doakan moga setiap calon yang menang esok dapat memberikan khidmat yang terbaik kepada mahasiswa/i dan universiti. Moga UKM terus mara kehadapan dalam mengilham harapan mencipta masa depan.

Ahmad Shukery Azizan

Aktivis PEMBINA

Read More

Cakna ancaman COMANGO terhadap kita!

Isu COMANGO. Saya pun baru saja ikuti perkembangannya sejak beberapa minggu lalu. Apabila membaca sebanyak mungkin fakta dan tuntutan yang dikemukakan, darah saya menyirap sehingga ke hulu kepala. Tangan saya sudah “menggatal” untuk menaip  mengenai isu ini, tetapi saya tangguhkan dulu untuk melihat respon dan “ngauman” suara Gerakan Mahasiswa yang menentang isu ini.

Hari demi hari, minggu demi minggu saya terus menanti. Dan lusa (24/10/13) akan berlangsungnya proses semakan berpenggal (UPR) di Majlis Hak Asasi Manusia (HRC) Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) di Geneva. Tetapi masih tiada lagi sebarang tanda-tanda suara mereka naik ke pentas dan mengaum menentang hal ini. Samada dari pihak Pro-Mahasiswa ataupun Aspirasi.

Saya sebagai mahasiswa sungguh kecewa.

Yang terus menerus respon isu ini adalah Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA), PEMBELA, MACMA, JAKIM, Persatuan Peguam-Peguam Muslim Malaysia (PPMM), YADIM, Yayasan Nassar dan beberapa lagi NGO yang namanya kurang dikenali.

Persoalan yang bermain diminda saya, di mana suara Gerakan Mahasiswa? Sudah serak? Ataupun mungkin sekarang sedang berlangsung pilihanraya kampus (PRK), maka isu ini seolah “tidak relevan” untuk diperjuangkan?

Isu COMANGO Untuk Dummies.

COMANGO adalah singkatan kepada Coalition of Malaysia NGO’s in the UPR Process atau bahasa Malaysianya Gabungan NGO-NGO Hak Asasi Manusia adalah sebuah gerakan yang menuntut beberapa tuntutan semasa berlangsungnya proses semakan berpenggal (UPR) di Majlis Hak Asasi Manusia (HRC) Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) di Geneva, Switzerland.

COMANGO di anggotai sekitar 54 pertubuhan-pertubuhan yang menganggap diri mereka sebagai pejuang Hak Asasi Manusia iaitu seperti Suara Rakyat Malaysia (SUARAM), SIS Forum (Sister In Islam) dan Merdeka Seksualiti.

Apa Itu UPR?

Situasi hak asasi manusia di negara-negara anggota Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (UN) diteliti masyarakat antarabangsa melalui mekanisme unik Majlis Hak Asasi Manusia (HRC) yang memantau dan menilai rekod hak asasi manusia dan menangani pencabulan hak asasi manusia.

Mekanisme ini dikenali sebagai “Universal Periodic Review” atau UPR (Semakan Berkala Sejagat) yang harus ditempuhi setiap 192 negara anggota PBB setiap empat tahun.

Proses UPR ini memberi peluang kepada semua negara anggota untuk mengisytiharkan tindakan-tindakan yang telah diambil untuk memperbaiki keadaan hak asasi manusia dan untuk mengatasi cabaran dalam menikmati hak asasi manusia. Empat puluh lapan negara dinilai setiap tahun dalam tiga sesi yang berbeza.

Ulasan yang dijalankan oleh kumpulan kerja UPR yang terdiri daripada 47 ahli HRC adalah berdasarkan laporan nasional yang disediakan oleh kerajaan yang sedang menjalani semakan, maklumat yang terkandung di dalam laporan hak asasi manusia oleh pakar dan kumpulan bebas (seperti prosedur khas, Badan-badan perjanjian hak asasi manusia dan lain-lain entiti PBB) dan maklumat daripada pihak berkepentingan yang lain, termasuk institusi hak asasi manusia kebangsaan dan pertubuhan bukan kerajaan (NGO).

UPR akan menilai sejauh mana negara yang disemak menghormati hak kewajipan manusia yang ditetapkan dalam Piagam PBB, Deklarasi Sejagat Hak Asasi Manusia, instrumen hak asasi manusia yang ditandatangani sesebuah kerajaan, janji dan komitmen sukarela yang dibuat kerajaan (dasar hak asasi manusia nasional dan/atau program yang dilaksanakan), dan undang-undang kemanusiaan antarabangsa yang terpakai.

Malaysia menerima 62 cadangan dalam laporan hasil, yang termasuk, antara lain, ratifikasi triti antarabangsa, kajian semula undang-undang yang sedia ada dan sistem kehakiman, dasar-dasar negara dan strategi hak asasi manusia, hak ekonomi, sosial dan budaya, hak asasi manusia golongan mudah terjejas, pekerja asing dan pemerdagangan orang.

Malaysia menolak 22 cadangan dan tidak menyatakan komen pada 19 cadangan. Respons kepada 19 perkara yang tidak diberi komen telah disediakan pada Jun 2009, bersempena dengan pembentangan laporan hasil UPR mengenai Malaysia, di Sesi Biasa Majlis Hak Asasi Manusia ke-11

Apa Tuntutan COMANGO Dalam UPR?

Malaysia semakin menghampiri sesi UPR pusingan kedua pada 24 Oktober 2013 di Majlis Hak Asasi Manusia, Geneva. Terdapat beberapa laporan yang dihantar secara berasingan kepada majlis tersebut oleh badan-badan seperti Becket Fund for Religious Liberty, Human Rights Watch, Amnesty International, Majlis Peguam, International Commission of Jurists dan lain-lain NGO hak asasi manusia, tetapi isi kandungan laporan COMANGO (iaitu gabungan NGO-NGO Malaysia dalam proses UPR) membentuk sebahagian besar tuntutan yang terkandung di dalam dokumen-dokumen yang menjadi asas rujukan rekod hak asasi Malaysia pada pusingan kali ini.

Tetapi sangat dikesali bahawa COMANGO mengambil kesempatan untuk memanipulasi sesi semakan ini dengan memberikan persepsi yang salah tentang Malaysia, khususnya berkaitan kedudukan sebenar pencapaian hak asasi manusia (HAM).

COMANGO juga mengemukakan beberapa tuntutan berbahaya yang ternyata bertentangan dengan realiti budaya dan sejarah masyarakat Malaysia, serta pada hakikatnya menzahirkan percubaan mereka untuk mengikis kedudukan istimewa Islam sebagai agama negara seperti yang termaktub di dalam Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan.

Di antara tuntutan-tuntutan berbahaya di dalam laporan tersebut adalah:

i. Perenggan 1: Malaysia dituntut untuk menandatangani dan memeterai International Covenant on Civil & Political Rights (ICCPR). Contoh unsur berbahaya yang terkandung dalam ICCPR terdapat pada Perkara 18 iaitu berhubung hak kebebasan beragama. Lihat komentar berikut: “The Committee observes that the freedom to “have or to adopt” a religion or belief necessarily entails the freedom to choose a religion or belief, including the right to replace one’s current religion or belief with another or to adopt atheistic views, as well as the right to retain one’s religion or belief…”. Implikasi penerimaan ICCPR ini bakal mengizinkan pemurtadan berlaku secara berleluasa.

ii. Perenggan 6.8 berkenaan tuntutan untuk Malaysia menandatangani dan memeterai International Covenant on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination (ICERD) yang didakwa “menyediakan rangka kerja undang-undang untuk mengadaptasi obligasi antarabangsa ke dalam undang-undang domestik”.

Pematuhan terhadap ICERD ini hanya akan menyebabkan Malaysia mengikut telunjuk dan acuan sekular Barat yang memaksakan penafsiran istilah racism atau perkauman ke atas sesuatu negara berdaulat. Hal ini mengenepikan tindakan-tindakan domestik yang pada hakikatnya mengambil kira realiti dan sejarah serta aspek keagamaan dan sosio-budaya tempatan. Justeru tidak sepatutnya diberikan label negatif dan bersifat stereotaip khususnya oleh media yang berniat jahat terhadap sesebuah negara.

iii. Malaysia ditekan untuk mengiktiraf hak-hak berlandaskan SOGI – Sexual Orientation & Gender Identity iaitu hak-hak LGBTIQ (Lesbian, Bisexual, Gays, Transgender, inter-sexed & queer-persons). Dakwaan-dakwaan kononnya golongan ini dinafikan hak-hak mereka ditimbulkan pada perenggan 6.1.1 dan 6.1.2 laporan tersebut. Terdapat juga tekanan-tekanan untuk menghapuskan seksyen 377A Kanun Kesiksaan berhubung jenayah liwat.

iv. Malaysia juga dipaksa tunduk pada kandungan di dalam Prinsip-prinsip Yogjakarta 2006 yang memberikan kebebasan mutlak kepada mereka yang mempraktikkan amalan seks songsang. Sekiranya hak-hak LGBT ini diizinkan, maka langkah pertama yang mesti dilakukan Kerajaan Malaysia ialah menghapuskan undang-undang berhubung kesalahan jenayah liwat.

Ini adalah langkah yang membuka ruang untuk pengenalan undang-undang perkahwinan sesama jenis yang setakat ini telah dibenarkan di 14 buah negara seluruh dunia, dan negara jiran Thailand sedang menimbangkan untuk memperkenalkan undang-undang yang sama.

v. Perenggan 6.2 mendakwa bahawa Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan berkenaan hak-hak istimewa kaum Melayu adalah bersifat perkauman dan diistilahkan sebagai ‘alat politik’. Ini bersalahan dengan kontrak sosial dan juga ciri-ciri utama yang membentuk Perlembagaan Persekutuan.

vi. Perenggan 9 mempersoalkan Enakmen-enakmen Kesalahan Jenayah Syariah, dan khususnya perenggan 9.5 mendesak pemansuhan atau pindaan terhadap kesalahan-kesalahan jenayah syariah dan enakmen-enakmen yang didakwa ”mengganggu hak peribadi.”

vii. Perenggan 10 mewujudkan kekeliruan-kekeliruan terhadap isu kebebasan beragama di Malaysia. Di antaranya termasuk kes tuntutan penggunaan kalimah Allah oleh penganut Kristian yang sudah diputuskan secara muktamad oleh Mahkamah tertinggi di Malaysia. Laporan tersebut juga mempersoalkan larangan terhadap penganut ajaran syiah menyebarkan fahaman mereka dalam kalangan orang Islam. Selain itu, hak seorang bapa beragama Islam untuk mengislamkan anak-anak di bawah umur UMUR juga dijadikan isu hak asasi manusia.

Saya ringkaskan secara mudah tuntutan yang memberi ancaman kepada kedaulatan perlembagaan Malaysia malah lebih dari itu iaitu memberi ancaman kepada Islam di Malaysia.

1. Menuntut untuk kebebasan jenayah murtad.

2. Memaksa tafsiran “racism” mengikut kerangka liberal-demokratik Barat.

3. Memaksakan pengiktirafan terhadap LGBT.

4. Menghapuskan seksyen 377A Kanun Kesiksaan berhubung jenayah liwat.

5. Malaysia dipaksa tunduk untuk mengiktiraf kebebasan mutlak yang mana memberi keizinan untuk perkahwinan sejenis dan menghapuskan seksyen kesalahan liwat.

6. Mendesak untuk menghapuskan hak-hak istimewa orang Melayu.

7. Mendesak untuk pemansuhan atau pemindaan terhadap enakmen-enakmen kesalahan jenayah Syariah.

8. Mewujudkan kekeliruan-kekeliruan terhadap kebebasan beragama di Malaysia.

Apa Kita Boleh Buat Untuk Menentang?

Isu tuntutan COMANGO ramai tidak ambil peduli, malah tidak tahu pun apa tuntutan COMANGO.

Ahli politik dan sebahagian aktivis Mahasiswa pun kebanyakkannya diam membisu, seolah isu ini isu picisan. Mungkin ada yang diam sebab tidak pernah tahu pun kewujudan tuntutan ini.

Sekarang sudah jelas mengapa tuntutan COMANGO ini berbahaya. Kalau ia dirasakan sekadar “biasa-biasa” sahaja, atau menganggap itu hak mereka, maka ada sesuatu masalah pada diri sebagai seorang Muslim dan Melayu.

Apa yang kita boleh buat ketika dan saat ini hanyalah berdoa kepada delegasi Gabungan Pertubuhan-pertubuhan Islam Dalam Proses Semakan Berkala Sejagat (Muslim UPRo) yang diketuai oleh Naib Presiden Persatuan Peguam Muslim Malaysia (PPMM) Azril Mohd Amin akan berada di Geneva sejak bermula proses semakan 24 Oktober sehingga ia tamat pada bulan November.

Kita tidak mampu untuk menyertai delegasi tersebut, tetapi sekurang-kurangnya kita cakna dan menunjukkan solidariti kita kepada delegasi ini serta mengirimkan doa agar mereka menang dengan hujah mereka di sana.

Saya mewakili PEMBINA khususnya PEMBINA UKM mengutuk dan menentang sekeras-kerasnya tuntutan COMANGO ini.

Moga umat Islam tidak menjadi mangsa “korban” oleh pihak tidak bertanggungjawab..

Moga Allah Redha

Ahmad Shukery Azizan

Aktivis PEMBINA cawangan UKM.

Read More